كولن تيرنر ( مترجم : حسين علي عبد الساتر )

183

التشيع والتحول في العصر الصفوي

ثم ابتدره بالكلام وأظهر التأفّف لأنّ الشيخ يتخلّف عن مسايرة الموكب وعاب بلادة بهيمته ، وردّها إلى قصور في همّته . فأجاب الداماد : « إنّي متعجب كيف استطاع حصان الشيخ سيرا مع ثقل العلم الذي يعتليه » . وبعد برهة خاطفة ، اقترب الشاه من الشّيخ البهائي ، فمالحه بالحديث وما لبث أن أبدى انقباضه ، وقال إن الداماد يسبق سائر القافلة ، وذاك ممّا لا يليق بفضله ومكانته . فأجابه الشّيخ : « كلّي يقين واعتقاد أن جلالتكم ستعذرون دابة المير داماد لأنها طربت فخرا براكبها فصارت حيث هي » . عندها هزّ الشاه رأسه شاكرا العليّ القدير ، على إفضاله الغزير ونعمته الكبرى بوجود هذين العالمين الجليلين في البلاط ذاته دون أن يفسد الود بينهما . « 1 » . إذا اعتبرنا الشيخ البهائي براني الطابع ، فإن هذه النادرة تدل ، عدا عن سلطة الشاه المطلقة على الفقهاء واللاهوتيين ، على أن منسوب العداوة والتخاصم بين البرانيين واللابرانيين كان متدنيا نسبيا في عهد الشاه عباس ، إلى حد سمح للجماعتين بالتعايش المنسجم بل وحتى بدعم بعضهما البعض متى اقتضى الأمر . قبل استعراض عهدي الخليفتين المباشرين للشاه عباس ، الشاه صفي ( 29 - 1642 م ) والشاه عباس الثاني ( 42 - 1666 م ) ، اللذين

--> ( 1 ) . 2 - 173 . pp , 1 . lov , ) 5181 , nodnoL ( aisrep fo yrotsiH , mloclaM nohJ riS